《兰亭序》真迹究竟在哪里?(2)

　　第二天，萧翼果然带来了几幅“二王”的书法真迹。辩才反反复复看了好半天，然后说：“真迹倒是真迹，可惜不是佳品。贫道有一王羲之的真迹，颇不平常。”萧翼忙问是何帖，辩才回“兰亭”。萧翼假装嘲笑说：“数经战乱，王羲之的兰亭帖怎么还会在世呢?一定是赝品!”辩才说：“是智永禅师临死前亲手交给我的，怎能有假?不信明天来看。”辩才书法虽好，但道行毕竟不深，中了萧翼的激将法，情急之下道出了实情。

　　第三招：亮底牌。第三天，萧翼如约前往。辩才从屋梁上的暗龛里取出《兰亭序》。萧翼看了后，故意指出其中几处疑点，并坚持说它是赝品。萧翼又故意把他带来的几件真帖放在一边，让辩才比照参看。这样一来，辩才对萧翼就完全没了戒心，也不再把《兰亭序》放回暗龛，而是同萧翼拿来的几件墨宝，一齐放在书案上。没事的时候，就翻出来看看。

　　结果，萧翼抓住机会，盗走了《兰亭序》，并找到当地官府，亮明御史身份，说明事由，并让人请来辩才，对他说奉旨前来取走《兰亭序》。辩才一听，方知上当;再想自己曾经几次当着唐太宗的面否认有《兰亭序》，现在证据确凿，恐无法抵赖。又惊又气又怕之下，当场昏倒在地。

　　萧翼回到长安，受到唐太宗的重赏;而辩才犯欺君之罪，本应加刑，但念其年事已高，加上唐太宗已得到《兰亭序》真迹，就不再追究了，还赐给他谷物三千石。不过，辩才因此事受到惊吓，身患重病，一年后便去世了。后来大画家阎立本根据这个故事，创作了著名的《萧翼赚兰亭图》。现辽宁省博物馆藏有此画的北宋摹本。

　　唐太宗得到《兰亭序》后，命欧阳询、褚遂良、冯承素等人分别临摹，拓数本以赐皇太子及诸王近臣。李世民观赏了一生，还觉不够，命将《兰亭序》真迹作为自己死后的殉葬品，同其他书法珍品一起随棺入墓。苏东坡为此有诗道：“兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。”现今传世的是冯承素、欧阳询、褚遂良、虞世南等人的临摹本。

　　军阀盗墓兰亭下落终成疑

　　《兰亭序》真迹的命运并未就此结束。据《新五代史·温韬传》载，唐末五代时，军阀温韬在陕西关中一带任节度使的七年时间里，“唐帝之陵墓在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝”，唐太宗的昭陵自然难以幸免。

　　据说昭陵被打开时，那些陪葬的钟繇、王羲之等人的书法真迹都在，而且“钟王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间”。被温韬盗掘出来的一些书法珍品，宋朝时还有人说见过。如此看来，《兰亭序》应该是被盗掘出来之后再遗失的。

　　当然，这个结果是不少人无法接受的。因此，后人关于《兰亭序》的下落又有了种种说法：有的说，在温韬盗掘出土的宝物清单上，并没有《兰亭序》，因而可能没有被盗;也有人说，《兰亭序》并未随李世民埋藏到昭陵之中，而是埋在唐高宗李治的陵墓之中;还有的说，《兰亭序》随唐太宗下葬时，被他的姐妹用伪本调包了，真迹依然留存人间……各种说法，不一而足。

　　我在上世纪90年代撰写 《盗墓史》(1997年上海文艺出版社出版)一书时，曾就这一话题与专家有过探讨。他们基本同意我的观点，即因为《温韬传》特别强调“钟王笔迹，纸墨如新”，显然盗掘昭陵时就是奔着王羲之、钟繇的墨宝去的。既然“悉取之”，那就不可能单单落下其中最著名的《兰亭序》。

　　当然，真相究竟如何，依然还可以讨论。也正因为这个谜，所以才引起后人更大的兴趣。1973年，中国香港导演李翰祥执导三部系列片《风流韵事》，第一部便是《萧翼赚兰亭》。这部电影的结尾是：《兰亭序》被萧翼骗走后，辩才气得病倒在床。后来，听说昭陵被盗，《兰亭序》也被毁了，不禁哈哈大笑，从阁子里头拿出《兰亭序》书帖真迹。同时，对徒弟说，其实早就知道萧翼是朝廷命官，因为他带来的几件王羲之真迹，只有朝廷才有;假装受骗，是为了避免朝廷再来找麻烦。萧翼赚兰亭?错矣，电影中却是辩才赚萧翼。