书画创作不是艺术表演

　　书画家用以为人民服务的是他们的作品，而不是作品产生的过程。戏剧、音乐、舞蹈、曲艺、杂技等动态艺术通过表演和时间的推进展示创作成果，而美术、书法、摄影等静态艺术则是通过作品本身来展示创作成果。这两类不同的艺术形式，从创作到作品，到展示的方法、欣赏的环境都有很大区别。令人不安的是，浮躁的笔会将这个界限混淆了。在一些笔会上，书画创作和各类演出混合在一起，成了节目作秀。而笔会上的书画创作本身也成了视觉效果并不理想的肢体情境演出。

　　中国书画创作过程的现场展示，最大的弊病还在容易引起误解，让观者认为中国书画就是现场这短短几分钟里毛笔挥动的几下子，而忽略了书画家积年累月的苦功和艺术领悟，以致对中国书画的艺术价值造成广泛的损害。在将劳动付出和作品经济价值直接挂钩的西方，人们认可的是要几个月，甚至一年时间创作的作品。面对几十分钟一幅的国画、十几分钟一幅的书法创作展示，西方观众也许会礼貌地称赞“神奇”、“不可思议”，但是如此短的时间里，寥寥几笔创作的作品也能值那么多钱，在他们看来是不可思议的。

　　在国外举行这样的“笔会”，本意是传播中华书画文化，却因做法不当，弄巧成拙。中国书画是建立在海量身手练习、心灵领悟基础之上高度浓缩的艺术，本来具有极高的艺术价值和哲学意蕴。在这种表演中，却成了无足轻重、投机取巧的雕虫小技。

　　有的观点认为，“笔会”是书画家为人民服务的最好形式，是贴近群众的身体力行。笔者不敢苟同。是否参加笔会不能成为书画家的创作是否为人民服务的标准。为人民服务，书画创作应是全心全意、一丝不苟加上精湛的技艺构成的作品。匆匆一挥而就的敷衍应酬之作，能说是“为人民服务”吗?

　　书画家是书画作品的生产者，而不是表演书画的演员。书画家服务人民群众的方式就是要提供优秀的作品，让作品像人民群众日常所需的所有产品一样，规范地进入市场。书画家提供优质的产品，获取合理的劳动报酬，依法纳税。消费者则根据自己的喜好，购买艺术品，欣赏，收藏。

　　习近平总书记指出：“一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。”一个新事物，一条好的新路子，只有依靠一个常态化的机制才能不断地坚持下去，发展下去。书画作品通过市场机制，接受市场洗礼，既能求得两个效益相统一的最佳效果，又可不当市场的奴隶。

　　文艺家为人民服务，首先是把人民作为服务对象，深入基层生活，了解人民群众的文化需求，体察人民群众的感受，创作出人民群众喜闻乐见的作品。齐白石之所以被誉为“人民艺术家”，不是他到处去赶笔会挣钱，拉关系，找人围观，也不是他到处大量作画，免费赠送，而是他的创作从形式到内容都取材于寻常百姓的生活。在他的创作题材里，白菜、南瓜、农具、蜻蜓、蚂蚱都可入画，并以卓越的才华，赋予了所画之物勃勃生机。白石老人画作中的美来自画家对生活的关注和热爱，在生活中提炼着质朴而趣味盎然的美。“蛙声十里出山泉”，他在艺术道路的跋涉中找到了艺术最广大最深厚的源头，并付之一生的实践。齐白石的画作就是社会效益与经济效益相统一的典范。

　　其实，书画家为人民服务的具体方式还有很多。只要有这份心，书画家就会有更多的好方式。改革开放30多年来，随着经济迅速发展，文化设施也遍布城乡，许多地方建了博物馆、美术馆等文化设施，可不少场馆处于闲置状态，有“馆”而“无物”，有“物”而无“质”。如果我们的书画家能够精心创作出高水平、高质量的作品捐赠给这些场馆，既能为自己的作品找到好去处，也能为大众提供了可供欣赏的艺术佳作，丰富群众的文化生活。对改革开放以来获得成功、受益颇多的书画家群体而言，这也是回馈社会的最佳方式之一。