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楷书”这个名称，历史上有两个意思。一是指具有法度，可作为楷式、模范的书法。清代刘熙载《艺橇》中说；“楷无正名，不独正书当之。汉北海敬王睦善史书，世以为楷，是大篆可谓楷也。卫恒《书势》云“王次仲始作楷法”，是八分为楷也；又云‘伯英下笔必为楷’，则是草为楷也。”另一个意思则是指正楷宇。因为有这两个不同的含义，故古往今来，在楷书的界定、起谭和外延等问题上争议很多。当然，本书是在后一个意义上使用这一概念的。
楷书经历了长时期的历史演变，它的形体骨经发生了很大的变化。今天所说的楷书，不但包括鼎盛时期成热形态的楷书，当然也包括草创时期幼稚形态的楷书，如被称为“魏碑”的北朝隶楷。中国文字书法史上有一个值得注意的现象，这就是：在楷书出现以前，书体始终处在变化不定的状态。从有文字记载的时候算起直到汉末，大概不过千年，在文字上则经过了大篆、小篆、隶书、分书等几个阶段，平均每种字体流行不过数百年，最短的如小篆只流行了几十年时间。而自从公元三世纪楷书出现以来，书体便基本定型，至今1600余年沿用不衰。这是一个很有趣的现象。它充分说明楷书作为一种实用的交流工具和书法艺术的基础书体，有着不可替代的优越性：体现了中国文字和书法发展的必然趋势，成功地实现丁书法艺术形式和内容、实用性和艺术性较为理想的统一。宋代苏轼说；“书法备于正书，溢而为行苹。”(《论书》)楷书是书法艺术的基础，一般说来，它是学习其它书体的必由之路。
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