欢迎访问中国楷书艺术研究院官方网站 | 设为首页 | 加入收藏
当前位置 : 主页 > 中国书法史 >

江山一统文趋同 秦代书法

      秦从公元前221年到公元前206年,是中国历史上第一个统一的封建王朝。秦推行中央集权制,对历史产生了深远的影响。秦代推行“书同文”政策,确定以小篆为官方统一字体,结束了春秋战国以来文字使用的杂乱局面。同时“佐隶之书”在下层官吏和民间流传,逐步得到应用和推广。秦代书法的载体也很多,有石刻(碑刻、碑额)、符印、权量、陶器、砖和瓦当等。
四巡七山炫绩业
        秦始皇立国以后曾四次出巡,共在七处留有刻石,分别是《泰山刻石》、《峄山刻石》、《琅琊台刻石》、《之罘刻石》、《东观刻石》、《会稽刻石》和《碣石刻石》,二世登基后,又在后面加刻二世诏。其中,原石保存至今的仅《琅琊台刻石》和《泰山刻石》。
     《琅琊刻石》(图2-1)为秦始皇二十八年(公元前219)刻,原在山东省诸城县,传为秦相李斯所书。李斯可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。此石为四而环刻,风化剥泐严重,唯西而13行86字洁晰,字体为小篆书。此刻是传世秦代刻石中最为可信的一件。书刻严谨,中锋行笔,藏头护尾,书风茂密。结体下疏上密,转折处极为圆活,实为学习小篆和篆刻的极佳范本。《泰山刻石》亦称《封泰山碑》,也传为秦相李斯所书。它直接继承了《石鼓文》书法的特征,线条圆润流畅,疏密匀停,用笔劲健,字形狄长,上紧下松,给人以端庄稳重的感受。
 循规蹈矩诏一统
        秦始皇立国后,诏令全国统一度量衡制度,在当时制造的度量衡器上都刻卜诏书。二世元年(公元前210年),又在一部分度量衡器上加刻二世诏书。这些诏书文字,通称权量诏版文字,秦朝与新莽时期较为多见。因为书刻都是奉皇帝旨意,刻写谨慎,文字采用秦正体文字小篆,多方折用笔,曲笔极少,应是用刀刻写不便的缘故。也有应时急就之作,率意而作,纯朴自然,不加雕饰。整体看来均匀规整。它们都是秦官方正体文字,是研究秦小篆的宝贵资料。作品有《始皇诏铜方升》、《始皇诏铜椭量》、《两诏铜椭》(图2-2)、《始皇诏铜权》、《大骤铜权》、《句邑铜权》等,多为秦始皇二十六年(公元前221年)作。
符信虽小权如山
       虎符为调兵之符信,是国家之信物,制作精美,有的甚至采用错金手法。现存有《阳陵虎符》、《新都虎符》和《杜虎符》,字迹完好,这是秦小篆的重要遗存,具有很高的文物价值和艺术价位。《阳陵虎符》(图2-3)为小篆,线条饱满圆润,结字严谨宽阵,针劲肉仁,行笔几净爽利。王国维称其“谨严浑厚,径不过数分,而有寻丈之势,当为秦书之冠”。
篆隶相间应时需
       除石刻书法外,简牍也是秦代书法的重要组成部分。睡虎地秦简于1975年12)]在湖北云梦县出土(图2-4),共1115支。它具重要的文献学价值和书法艺术价值。在书法方面,它为书法史的研究提供了典正的“秦隶”资料。其字形长扁不一笔画肥瘦相间,气势奔放,浑厚丰富变化。此简明显地表现出篆、隶并存的特点,己出现明显的隶意波磔,是一种特殊的时代特特征,是篆书向隶书过渡的真正开端。古人说“隶,篆之捷也。”隶书正是应实际所需,在篆书的基础上进行笔画的省简和部首的规并才发展起来的。

  究院介绍

更多
中国楷书艺术研究院于2015年5月在北京正式揭牌成立。本院以坚持传承和弘扬中国楷书艺术为宗旨,是集书法教育、创作、展览及学术研究为一体的社会服务性团体。以努力践行“为实现中华民族伟大复兴的中国梦”这一重大战略构想为主导,通过开展多种形式的学术研究、书法培训、书法创作、书法展览、艺术论坛...[详细]

010-5725-8084

24小时免费咨询电话

8:00-18:00

咨询客服无休在线

  闻资讯

更多

  育培训

更多
联系邮箱
电话咨询
帮助中心
扫一扫

扫一扫
关注最新动态

全国免费服务热线
010-5725-8084

返回顶部