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隶书自魏普也逐渐退出实川书学领域，隋代隶书朽迹多是墓志铭，占隋朝墓志的四分之一，但多为隶、楷杂株的字体，显示出山隶到楷的过渡与变化。如隋开空二年(582)葬的《高潭墓志》，现藏河北省文物研究所。笔画隶中杂楷味，体现着隋隶的特色和面貌。另外，如隋仁寿元年(601)刻的《青州舍利塔下铭》，笔画起笔处多川楷法，收笔则多现隶味，结构宽松，不似汉隶那么紧凑，是较好的隋隶石刻之一。
唐初欧阳询、殷仲容等都擅隶书，都有隶书书迹流传卜来。如欧阳询的《房彦谦碑》隶楷杂杖，虽隶法不纯却笔力险劲，显得古雅幽深;殷仲容的《马周碑》用笔古拙，有汉魏遗意。
至开元、大历年间，唐玄宗喜隶书，由于他的侣导，隶书书迹增多。唐玄宗自己也很喜写隶!弓，他的《石台孝经》刻于唐天宝四年(745).现藏西安碑林。用笔左舒右展，笔画饱满，圆厚丰丽，另有一番韵致。
梁界卿的隶书《御史台精舍碑》(图5-22)刻于唐开元十一年(723)0 18行，行30字。笔画瘦硬劲健，结构工谨、严稳，隶法精到娴熟，碑中有界格，行列整齐，改变了隶楷杂杖的字体形态，规范且有秩序，有端严秀整之美。来源书法 屋，书法屋中国书法学习网。
在唐中叶，善隶者有蔡有邻、韩择木、史惟则、李潮，称为“唐隶四家”。其中，史惟则、韩择木尤为名重。史惟则《大智禅师碑》是唐开元二十四年(736)所刻。32行，行61字，现藏西安碑林。此碑以楷法作隶书，用笔圆浑缤密，结体端庄，波碟显著，装饰意味很浓。
韩择木，生卒年不详。曾官至工部尚书、右散骑常侍，人称“韩常侍”。他的隶书驰名一时，被誉为“蔡邕中兴”。代表作有《祭西岳神告文碑》。此碑于唐天宝元年(742)刻。22行，行15字。用笔方圆兼施，以篆书笔法入隶书。结字内敛外舒，长横、长捺、长钩等豪逸粗重，和细劲的笔画辉映成趣.字形大小不一，或高或低，使得通篇气息活泼而又统一，代表了唐代隶书的风貌。
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