书法艺术阳刚之美的基本特点是内烈外刚、奔放劲...

书法史上视人之忠、奸而评价其书法水平优劣的例子比比皆是。北宋蔡京原本是个有名的大书家，并得到宋徽宗的赏识。有人说宋四家苏、黄、米、蔡之蔡当为蔡京，而非蔡襄。只因蔡京奸佞，故其书不为人所重，蔡京就改成蔡襄了。这是最典型的一例。南宋还有秦桧，...

提起楷书，人们必称颜、柳。颜真卿所创造的颜体字，几乎是家喻户晓、妇孺皆知的。在唐代许多著名的楷书大家当中，应该说颜真卿是最富革新精神的一位。史学家范文澜在著述中每谈及唐代书法，必称盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者。颜真卿的楷书，气宇轩...

艺术运动的宗旨、目标、口号的提出，有赖于思想与理论的先行。 古典书法理论与实践的关系，是一种滞后型的关系。理论仅仅局限于为创作实践作解释，作技法与风格说明，作创作之后的赏评。这样的理论定位在过去也很合理书法本来即是一种娱乐、消遣、雅玩，理论...

作为观赏的视觉艺术的书法，形式本来应该是它的首要。没有形式，我们去看什么?而没有看的内容，书法又在哪儿呢? 这么一个简单的道理，却并不是所有的书法家都乐于接受的。 早在从上古到中古直到近代，书法也有各种不同的形式，但它在本质上并不是被观赏，而...

当然，困难还是很大的，它源于书法作为一门艺术的与生俱来的某些先天不足起源于实用，以书写文字为物质载休的书法，在形式方面有着先天的迟钝。 因为不是单纯的艺术表现，因此书法家们作为文人士大夫文化人.在书写行为过程中，首先是将之作为一个传播文化知...

从古老的文字书写之美，到现代的书法艺术形式之美，我们看到了艺术史的现代感在书法中的独特阐释内容:重行为的是古典方式，重结果的是现代方式。行为的标志是各种笔法至上，而结果的标志则是作品形式至上。书法的选择，是形式。 走向展览厅使书法必须与绘画...

禅，也许是东方智慧中最深不可测的一门学问、一种境界，抑或心灵感应 那么，禅是什么?追问了千余年，答案层出，难以定义。但我们已经遇到了禅诗、禅书、禅画、禅心、禅悦、痴禅以及说断肠句，参销魂禅等现象，并感受到了它在我们生活中的弥漫和渗透:忏尽情禅...

薄命君王 艺术人生勺含王后裔的翰墨余绪 南唐后主李煜的一首《虞美人》，使他在亡国之后变成了一代词宗。于是，人们一提起李后主，便和他那委婉悲泣的问君能有几多愁?恰似一江春水向东流的词句相联系。可以准确地说，李煜从本质上是一个文人、一个才华横溢的...

两汉以后，篆书逐渐退出实用领域，但作为一种字体，一些书家还不断将其用于墓志盖、碑额等较为庄重的场合。隋唐时期，在学校教育与科举考试中，《说文》、《字林》是士子要学习和考试的内容，因而士子仍需习篆。但毕竟是书写难，实用性差，书篆之书家甚少.唯...