隶书自魏普也逐渐退出实川书学领域,隋代隶书朽迹多是墓志铭,占隋朝墓志的四分之一,但多为隶、楷杂株的字体,显示出山隶到楷的过渡与变化。如隋开空二年(582)葬的《高潭墓志》,现藏河北省文物研究所。笔画隶中杂楷味,体现着隋隶的特色和面貌。另外,如隋...
两晋南北朝实为墓志演变之关键时期,由于各个时期的社会环境、政治气候、心理状态的不同,在墓志的形制上也显示出不同的特征。 西晋墓志受碑禁影响,许多墓志都作碑式。如郭槐枢铭、徐义墓志、荀岳暨妻刘简训墓志、刘韬墓志等都作圭形(尖首),郭槐枢铭更有方...
象形是汉字 书法 得以在艺术上成形的基础与前提;但会意,却是汉字书法能获得成功的必备条件。古埃及文字之类是有象形而无会意,故尔中途夭折。而众多的标音文字系统则是象形也无,当然更不可能走向书法艺术,即使它们也可以以美术字的方式自称书法CALLIGRAPH...
在古代,人们对仓颉造字的传说,是确信不疑的。例如一些权威性的记载:《世本作篇》称史皇作图,仓颉作书,《吕氏春秋君守》述奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲸作城,此六人所作,当矣,《淮南子本经训》言昔者仓颉作书,而大雨粟,鬼...
汉字的初始状态如何,我们尚不清楚,但在商代中晚期,已经有了由一百多个象形符号辗转组合起来的成熟、完整的文字体系。如果忽略其构形原则,仅就字形的式样特征与书写方法而言,名其为象形文字,当可成立。 象形字的形体,来源于客观物象,乃先民通过近取诸...
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